jautājums |
atbilde |
|
sākt mācīties
|
|
1. Jedno z podstawowych źródeł kultury europejskiej. 2. Pierwszy tekst tłumaczony na języki narodowe. 3. Źródło motywów dla pokoleń artystów, literatów i filozofów. 4. Skarbiec wzorów osobowych, postaw fabuł. anegdot, motywów i wątków
|
|
|
|
sākt mācīties
|
|
5. Zbiór utworów reprezentujących wiele gatunków literackich. (hymn, pieśń, modlitwa, przypowieść (parabola) poemat epicki, list)
|
|
|
|
sākt mācīties
|
|
Pochodzi od greckiego słowa biblios. Słowo Biblia oznacza"księgi"
|
|
|
Podział ksiąg Biblijnych - Stary testament sākt mācīties
|
|
1. Zbiór pism judaistycznych, 2. obejmuje 46 ksiąg 3. Powstał w trzech językach: hebrajskim, aramejskim i greckim
|
|
|
Podział ksiąg Biblijnych - Nowy Testament sākt mācīties
|
|
1. Zbiór pism chrześcijańskich, 2. obejmuje 27 ksiąg. 3. Najważniejsza część - cztery ewangelię 4. Został napisany w języku greckim i aramejskim
|
|
|
|
sākt mācīties
|
|
Charakteryzuje się 1. Podniosłością. Środki językowe: 1. Szyk przestawny 2. Powtarzanie spójników (np. i,a) 3. Stfuktura anaforyczna 4. paralelizm składniowy 5. Rozbudowana symbolika 6. Alegpryczność 7. Obecność wielu fraz
|
|
|
|
sākt mācīties
|
|
Zabieg literacki, polegający na celowym naśladowaniu cech stylu biblijnego
|
|
|
Księga rodzaju (RDZ) - Stary Testament sākt mācīties
|
|
Jest pierwszą księgą Biblijną i przedstawia chrześcijańską kosmogonię - wizję stworzenia świata. Jest to opis Metaforyczny
|
|
|
Księga rodzaju -Opis dni cz.1 sākt mācīties
|
|
1. Bóg stworzył niebo i Ziemię. Nazwał światłość dniem a ciemność nocą. 2. Bóg oddzielił wody pod sklepieniem od wód nad sklepieniem, i nazwał to nad - niebem. 3. Bóg oddzielił suchą ziemię od wód, stworzył na ziemi rośliny, drzewa, Owoce.
|
|
|
Księga rodzaju -Opis dni cz.2 sākt mācīties
|
|
4. Bóg określił pory roku, dni i lata, stworzył Słońce i księżyc. 5. Bóg stworzył istoty morskie i ptaki 6. Bóg stworzył zwierzęta lądowe i ludzi(kobieta i mężczyzna) którym powierzył ziemię 7. Ten dzień Bóg pobłogosławił i przeznaczył na odpoczynek
|
|
|
|
sākt mācīties
|
|
Objawienie się Boga człowiekowi, osobiste lub przez posłańca (np. anioła, archanioła). 1. Mojżesz rozmawia z Bogiem pod postacią Gorejącego krzewu 2. Noe widzi go jako tęczę
|
|
|
Księga Hioba - Stary Testament cz. 1 sākt mācīties
|
|
Hiob był człowiekiem prawym i bogobojnym. Miał 7 synów i 3 córki. Był bogaty - 7 tyś. owiec, 3 tys wielbłądów, 500 wołów. W oznaczone dni każdy z jego synów urządzał ucztę i zapraszał na nią siostry. Potem Hiob składał Bogu ofiarę o przebaczenie win dzici
|
|
|
Księga Hioba - Stary Testament cz. 2 sākt mācīties
|
|
Bóg uważał, że nie ma drugiego tak dobrego człowieka na ziemi jak Hiob. Szatan sądził, że jego pobożność jest na pokaz. Przekonał Boga żeby zabrał wszystkie majętności Hioba. Porwano jego stada, a dzieci zmarły gdy zawalił się na nie dom.
|
|
|
Księga Hioba - Stary Testament cz. 3 sākt mācīties
|
|
Hiob upadł na ziemię i powiedział: "Dał Pan i zabrał Pan". Bóg nadal uwaza go za najbardziej dobrego. Szatan uważa, że Bóg powinien dotknąć jego Kości i ciała. Całe ciało Hioba obsypało się trądem. Znajomi i rodzina odwrócili się od niego.
|
|
|
Księga Hioba - Stary Testament cz. 4 sākt mācīties
|
|
Szydzili i doszukiwali się w tym jego winy, ale on nie uważął że jest winny. Stwórca kończy swój zakład z szatanem. Nagradza Hioba zdrowiem, majątkiem, kolejnymi dziećmi, za to że nie wyrzekł się wiary.
|
|
|
Księga Hioba - Stary Testament - Problematyka sākt mācīties
|
|
Wprowadza teologiczny problem teodycei, czyli rozważań nad jednoczesnym istnieniem miłosiernego Boga i zła na świecie. Temat: Postawa człowieka wobec cierpienia. Bohater nigdy nie traci ufności w Pana.
|
|
|
Księga Koheleta (Koh) - Stary Testament cz. 1 sākt mācīties
|
|
Kohelet to nie imię, to określenie mędrca, przemawiającego w zgromadzeniu. Księga dowodzi, że wszystko na ziemi jest marnością, a ludzkie życie przemija błyskawicznie. ("marność nad marnościami i wszystko marność").
|
|
|
Księga Koheleta (Koh) - Stary Testament cz. 2 sākt mācīties
|
|
Porządek natury nie ulega zmianom: ludzie rodzą się i umierają, słońce wschodzi i zachodzi. Mądrość też nie jest wiele warta, bo mądrość przyczynia się do zmartwień, a wiedza przysparza cierpienia.
|
|
|
Księga Koheleta (Koh) - Stary Testament cz. 3 sākt mācīties
|
|
Całe życie ludzkie okazuje się marnością i pogonią za wiatrem. Każdy człowiek jednakowo grzeszny i zarówno mędrzec jak i głupiec umierają i odchodzą po śmierci w zapomnienie. Na koniec kohelet mówi: wszystko marność i pogoń za wiatrem.
|
|
|
Księga Koheleta (Koh) - Stary Testament cz. 4 sākt mācīties
|
|
W obliczu Boga wszystkie doczesne wartości stają się nieznaczącymi drobiazgami. Marność nad marnościami i wszystko marność (łac. Vanitas vanitatum et omnia vanitas)
|
|
|
|
sākt mācīties
|
|
Jeden z toposów literackich. Mówi o błahości wszystkich ludzkich działań, przemijaniu i nieuchronności śmierci.
|
|
|
|
sākt mācīties
|
|
Zbiór psalmów w Biblii 150 utworów, podzielony na 5 ksiąg. Król Dawid - 73 psalmy. Reszta dziełem różnych autorów.
|
|
|
|
sākt mācīties
|
|
Gatunek liryczny o pochodzeniu Biblijnym. Uroczysta pieśń religijna, ma charakter modlitwy lub hymnu najczęściej. Psalmy: 1. Pokutne 2. Błagalne 3. Dziękczynne 4. Pochwalne 5. Mądrościowe 6. Królewskie, patriotyczno-religijne (związane z Jerozolimą)
|
|
|
Psalm 2 - Mesjasz królem - Stary Testament sākt mācīties
|
|
Podmiot liryczny zastanawia się nad tym dlaczego ludzie się buntują, królowie przeciwko sobie. przeciwko Panu. Zapowiada przyjście Mesjasza, grozi nieposłusznym. Mówi wszystkim ludziom by służyli Bogu z Bojaźnią inaczej zginą. Szczęśliwi ufają Bogu.
|
|
|
Psalm 130 - Z otchłani grzechu ku Bożemu miłosierdziu. - Stary Testament sākt mācīties
|
|
Grzeszny człowiek prosi Boga by wysłuchał jego błagania. Pan jest surowym sędzią, który wymaga posłuszeństwa. Ale on jeden może udzielić przebaczenia. Człowiek jeśli chce zbawienia musi oddać sie Bogu całkowicie. Bóg przebaczy Izraelowi też.
|
|
|
Psalm 146 - Szczęśliwy kto ufa Bogu - Dtary Testament sākt mācīties
|
|
Psalm dziękczynny jest podziękowaniem Bogu za całe dobro i miłosierdzie. Do śmierci będzie chwalił Boga. Nie należy pokładać wielkiej nadziei w zwykłych ludziach i książętach - człowiek jest śmiertelny. Psalm. zaczyna i kończy ALLELUJA - "chwalcie Pana"
|
|
|
|
sākt mācīties
|
|
W judaiźmie człowiek, który będzie wysłany przez Boga na ziemię, aby odbudować Izrael i sprawiedliwie rządzić. Chrześcijaństwo - Jezus Chrystus
|
|
|
|
sākt mācīties
|
|
Wiara w przyjście mesjasza. Mistyczna wiara w posłannictwo osoby lub własnego narodu wybranego przez Boga do wypełnienia zbawczej misjj.
|
|
|
Apokalipsa św. Jana - Nowy testament cz.1 sākt mācīties
|
|
Jest to ostatnia księga Biblii. Cykle: listy do siedmiu Kościołów, siedem pieczęci, siedem trąb, wizja siedmiu plag i siedmiu czasz. Obrazy: smok walczący z niewiastą. Cztery symboliczne zwierzęta: lew, wół, orzeł i zwierzę z ludzką twarzą.
|
|
|
Apokalipsa św. Jana - Nowy testament cz.2 sākt mācīties
|
|
Czterej jeźdźcy apokalipsy - oznaczają plagi jakie spadną na ziemie, gdy zbliżał będzie się koniec. Jeździec na białym koniu - zwycięstwo Ewangelii Chrystusa. Na koniu barwy ognia - wojna. Na czarnym koniu - głód. Na koniu trupiobladym - śmierć.
|
|
|
|
sākt mācīties
|
|
jest zapowiedzią paruzji (drugiego przyjścia) Chrystusa i Sądu ostatecznego. Zanim nastąpi koniec będą znaki: czterej jeźdzcy, spadnie grad, ogień, gwiazda o nazwie Piołun. Jest ona księga o wymowie optymistycznej- zapowiada ostateczny Triumf Chrystusa
|
|
|
|
sākt mācīties
|
|
nad złem. Obiecuje sprawiedliwy sąd oraz życie wieczne u boku Boag dla tych, którzy na to zasłużyli. Apokalipsa to najbardziej tajemnicza część nowego Testamentu. Język mistyczny, symboliczny, bogaty w obrazy.
|
|
|
|
sākt mācīties
|
|
To znak - słowo, obraz mających przenośne znaczenie. Interpretowany zależnie od kontekstu w jakim się znajduje. Symbole są NIEJEDNOZNACZNE. Miecz może oznaczać: męstwo, odwagę, władze królewską, pomstę nad wrogami.
|
|
|
|
sākt mācīties
|
|
To znak - słowo, obraz - mających przenośne znaczenie utrwalone i niezmienne w danej kulturze. Alegorie są JEDNOZNACZNE.np. lis - alegoria chytrości, owca - głupoty, osioł,- upartość, sowa - mądrość
|
|
|
Frazeoologizm - znaczenie sākt mācīties
|
|
Stały związek słów o znaczeniu przenośnym, innym niż znaczenie dosłowne.
|
|
|
Alfa i Omega - frazeologizm sākt mācīties
|
|
Specjalista i autorytetu w jakiejś dziedzinie (Puerwsza i ostatnia litera alfabetu greckiego, Symbol Boga, Bóg mówi o sobie - Jam Alfa i Omega, Pierwszy i Ostatni)
|
|
|
Arka Noego - frazeologizm sākt mācīties
|
|
Bezpieczne schronienie, ratunek (Duża łódź zbudowana przez Noego na polecenie Boga)
|
|
|
Chodzić od Annasza do Kajfasza - frazeologizm sākt mācīties
|
|
Nie mów załatwić sprawy / rozwiązać problemu (Annasz i Kajfasz byli arcykapłanami izraelskimi uczestniczącymi w przesłuchaniu i oraz procesie Chrystusa)
|
|
|
Droga krzyżowa - frazeologizm sākt mācīties
|
|
Życie człowieka cierpiącegp, przeżywającego trudności (Droga jaką przeszedł Chrystus niosąc krzyż na Golgotę, gdzie następnie został ukrzyżowany)
|
|
|
|
sākt mācīties
|
|
Idealne miejsce, raj (Nazwa rajskiego ogrodu, w którym mieszkali Adam i Ewa)
|
|
|
Egipskie ciemności - frazeologizm sākt mācīties
|
|
Nieprzeniknione ciemności (Jedna z plag od Boga na Egipt, gdy faraon nie chciał wypuścić z kraju Izraelitów)
|
|
|
Hiobowa wieść - frazeologizm sākt mācīties
|
|
Bardzo zła wiadomość (Hiob został boleśnie doświadczony przez Boga, a mimo to nie wyparł sie wiary)
|
|
|
Iść/ Przenieść się na łono Abrahama - frazeologizm sākt mācīties
|
|
Umrzeć (W Ewangelii św. Łukasza była przypowieść o Łazarzu, a w niej słowa "Umarł żebrak i aniołowie zanieśli go na łono Abrahama)
|
|
|
Judaszowe Srebrniki - frazeologizm sākt mācīties
|
|
Symbol zdrady (Judaszowi obiecano 30 srebrników za wydanie Jezusa)
|
|
|
Kainowe piętno - frazeologizm sākt mācīties
|
|
Piętno zbrodniarza, bratobójcy. (Kain z zazdrości o miłość Boga zabił swojego brata Abla, Bóg za karę napiętnował go znamieniem na czole)
|
|
|
Manna z nieba - frazeologizm sākt mācīties
|
|
Nieoczekiwany dar, cudowny ratunek (Jeden z cudów dokonanych przez Boga podczas wędrówki Izraelitów do Ziemi Obiecanej)
|
|
|
Niewierny Tomasz - frazeologizm sākt mācīties
|
|
Niedowiarek (Nazwano tak Tomasza Apostoła z powodu jego wątpliwości dotyczących zmartwychwstania Jezusa)
|
|
|
Mieć z czymś/ kimś Pański krzyż - frazeologizm sākt mācīties
|
|
Mieć wielki problem (Krzyż jest w tradycji symbolem Męki Pańskiej, Drogi Krzyżowej i śmierci Chrystusa)
|
|
|
Plagi egipskie - frazeologizm sākt mācīties
|
|
Bardzo surowa kara (Zesłane przez boga kary na egipt, faraon nie chciał wypuścić Izraelitow 1. woda Nilu w krew 2.żaby 3. komary 4. muchy 5. zaraza bydła 6. wrzody 7. grad 8. szarańcza 9. ciemnosci 10.śmierć pierworodnych synów
|
|
|
rzeź niewiniątek - frazeologizm sākt mācīties
|
|
Wydarzenie przez które cierpiały niewinne osoby (Na świat miał przyjść przyszły Król Żydowski, Herod kazał wymordować wszystkie dzieci do 2 roku życia)
|
|
|
Salomonowy wyrok - frazeologizm sākt mācīties
|
|
Mądra, roztrzepana decyzja (Dwie kobiety urodziły 2 dzieci. jedno zmarło i kłóciły sie o drugie. Salomon kazał je przeciąć. prawdziwa matka wolała je oddać drugiej niż zabic, spór się rostrzygnąl)
|
|
|
Sodoma i Gomora - frazeologizm sākt mācīties
|
|
Miejsce moralnego zepsucia (Dwa miasta w Palestynie, szerzyło się w nich zepsucie obyczajów. Bóg ukarał ich zsyłając deszcz ognia i siarki, oba miasta spaliły się całkowicie)
|
|
|
Syn marnotrawny - frazeologizm sākt mācīties
|
|
Osoba popełniła błąd i potrafi się do niego przyznać (Ojciec i dwóch synów. jeden młodszy postanowił opuścić dom rodzinny, zabrał swoją cześć majątku, roztrwonił go i wrócił skruszony, ojciec wyprawił ucztę na jego powrót)
|
|
|
Umywać ręce - frazeologizm sākt mācīties
|
|
nie przyjmować odpowiedzialności za coś (Piłat podpisał wyrok śmierci Jezusa, ale umył ręce na znak, że się z tym wyrokiem nie zgadza)
|
|
|
Wdowi grosz - frazeologizm sākt mācīties
|
|
Przedmiot posiadający obiektywnie młą wartość, ale ofiarowany staje sie symbolem wielkiego wyrzeczenia (Wdowa wrzucila do świątynnej skarbony dwa pieniądze. Ofiara była większa niż bogaczy, bo dla niej to prawdziwe wyrzeczenie)
|
|
|
Wieża Babel - frazeologizm sākt mācīties
|
|
Symbol zamieszania, niemożności porozumiewania się (Ludzie postanowili dorównać stwórcy i wybudować wieże do nieba, Bóg pomieszał ich języki jako kare za pyche, przerwali budowę wierzy i rozproszyli się po całej ziemi)
|
|
|
Zakazany owoc - frazeologizm sākt mācīties
|
|
Zabroniona Pokusa (Bóg zakał Adamowi i Ewie spożywać Owoce z drzewa wiadomości dobrego i złego. Po zpożyciu jabłka zostali wygnani z raju)
|
|
|
Zmienić się w słup soli - frazeologizm sākt mācīties
|
|
Stanąć nieruchomo, ze zdziwienia przerażenia (Żona Lota uciekając z Sodomy obejrzała się za siebie i na widok ginącego miasta zamieniła się w słup soli)
|
|
|
Przykładowe tematy Wypracowań Maturalnych cz.1 sākt mācīties
|
|
1. Literackie wizję Boga i Jego relacji z człowiekiem 2. Znaczenie wartości doczesnych w życiu człowieka 3. Postawa człowieka wobec cierpienia 4. Obraz końca lub powstania świata w literaturze 5. Bunt oznaka człowieczeństwa czy niszczącą siła w życiu
|
|
|
Przykładowe tematy Wypracowań Maturalnych cz.2 sākt mācīties
|
|
|
|
|
Kontekst historyczno - literacki - Średniowieczna literatura parenetyczna sākt mācīties
|
|
Średniowiecze stworzyło wzorce postawy świętego i ascety, które wskazywały ludziom postępowanie właściwe, by po śmierci uzyskać zbawienie - należało sensu życia szukać w wierzę, a nie wartościach doczesnych.
|
|
|
Kontekst Religijny - Inne religie świata sākt mācīties
|
|
Każda religia przedstawia swoją wizję życia po śmierci oraz opiera się na szeregu zasad, według których wierni mają postępować, jesli chcą wiecznego szczęścia
|
|
|