jautājums                    | 
                
                    atbilde                    | 
            
        
        
      Czym jest historia doktryn politycznych    sākt mācīties
 | 
 | 
      analiza poglądów w zakresie funkcjonowania państwa, koncentruje się głównie na problematyce powstania państwa, teorii jego funkcjonowania i organizacji oraz badaniu celów czy wartości ujmowanych jako zasadnicze   
 | 
 | 
 | 
      Czym jest historia doktryn prawnych    sākt mācīties
 | 
 | 
      analiza rozwoju myśli w dziedzinie funkcjonowania prawa w tym głównie aksjologii prawniczej, definicji praw człowieka, sprawiedliwości czy systemów legalności bądź legitymności prawa   
 | 
 | 
 | 
      Wymień funkcje doktryn politycznych i prawnych    sākt mācīties
 | 
 | 
      1. tłumaczenia zjawisk życia państwowego 2. krytyki państwa i podejmowanych decyzji politycznych 3. wskazywania perspektyw rozwoju państwa 4. integracji postaw społecznych   
 | 
 | 
 | 
      Jaka jest typologia doktryn polityczno-prawnych    sākt mācīties
 | 
 | 
      1. według kryterium chronologicznego 2. według kryterium w stosunku do rewolucji   
 | 
 | 
 | 
      Na czym polega typologia według kryterium chronologicznego    sākt mācīties
 | 
 | 
      na doktryny starożytności, doktryny średniowiecza, doktryny nowożytności, doktryny współczesne. Może to być przynależność do danej do kredy na konkretnej epoki   
 | 
 | 
 | 
      Na czym polega typologia doktryn według kryterium w stosunku do rewolucji i na co sie dzieli?    sākt mācīties
 | 
 | 
      1. rewolucyjne 2. konserwatywne - chodzi tu o doktryny które uznają ideę Postępu jako czynnika modyfikującego i doskonalącego stosunki społeczne 3. rekreacyjne - okres poprzedzający rewolucję stanowi dla nich wzór stosunków społeczno-politycznych   
 | 
 | 
 | 
      Jakie występują główne tendencje w myśli polityczno-prawnej    sākt mācīties
 | 
 | 
      1. optymistyczna - człowiek niekoniecznie jest mądry i dobry z natury ale takim być powinien można go wychować zmienić jego natury 2. pesymistyczna - człowiek jest z natury zły przez grzech pierworodny   
 | 
 | 
 | 
      gdzie występowała monarchia i czym sie charakteryzowala?    sākt mācīties
 | 
 | 
      Chiny, Indie, Egipt i Mezopotamia - władza należała do despoty, zwyczaje brano z religii, była nierówność polityczna, władza charakter boski   
 | 
 | 
 | 
      na czym polegała myśl polityczno-prawna i judaizmu jaka panowala idea?    sākt mācīties
 | 
 | 
      idea Demokratyczna – zasady równości i Solidarności członków plemion, król tylko jako patriarchalny naczelnik plemienia, krytykują władze monarchiczną, idea mesjanistyczna   
 | 
 | 
 | 
      jaka panowała myśl polityczna starożytnej Grecji    sākt mācīties
 | 
 | 
      1. charakter niewolniczy, wolni ludzie tworzyli Elitę 2. przekonani że lód tworzy bieg wydarzeń, a nie Bóg, 3. eunomia   
 | 
 | 
 | 
      na czym polegała eunomia?    sākt mācīties
 | 
 | 
      idea oparta na ładzie, w pokoju i Sprawiedliwości   
 | 
 | 
 | 
      na czym polegała monarchia?    sākt mācīties
 | 
 | 
      król sprawujący władzę przy aprobacie poddanych (nie mylić z tyranią)   
 | 
 | 
 | 
      na czym polegała tyrania?    sākt mācīties
 | 
 | 
      władca, który zdobywa władzę podstępem, nielegalnie   
 | 
 | 
 | 
      na czym polegała arystokracja?    sākt mācīties
 | 
 | 
      władza ludzi wykształconych, lepiej urodzonych zamożnych, wiązali zamożność z zaletami ducha   
 | 
 | 
 | 
      na czym polegała oligarchia?    sākt mācīties
 | 
 | 
      władza ludzi wykształconych, lepiej urodzonych, zamożnych jednak byli głównie na czynnikach ekonomicznych   
 | 
 | 
 | 
| 
     sākt mācīties
 | 
 | 
      jest to mieszanina oligarchii i Demokracji (bardziej to 2)   
 | 
 | 
 | 
| 
     sākt mācīties
 | 
 | 
      podzielony na grupy tłum dąży do osiągnięcia największych korzyści, kosztem wspólnoty jest stan rozchylenia demokracji   
 | 
 | 
 | 
| 
     sākt mācīties
 | 
 | 
      brak jakiejkolwiek władzy (mogło to doprowadzić do ochlokracji)   
 | 
 | 
 | 
| 
     sākt mācīties
 | 
 | 
      timos - zaszczyt) Należy do ludzi mających na celu zdobycie najwyższych godności i zaszczytów (głównie sława na polu walki, dlatego były to najczęścjej rządy wojskowych - surowość prostota no. S) arta)   
 | 
 | 
 | 
| 
     sākt mācīties
 | 
 | 
      (Theos - bóg) - władza pochodzi bezpośrednio od Boga, a prawo ma boskie pochodzenie, wola władcy była przyjawem woli bogów   
 | 
 | 
 | 
      na czym polegała ataraksja?    sākt mācīties
 | 
 | 
      (spokojny) poczucie spokoju, bezpieczeństwa, Jakie powinno wiązać się z funkcjonowaniem poprawnie zorganizowanej struktury politycznej   
 | 
 | 
 | 
| 
     sākt mācīties
 | 
 | 
    
 | 
 | 
 | 
| 
     sākt mācīties
 | 
 | 
      racjonalna ocena rzeczywistości   
 | 
 | 
 | 
| 
     sākt mācīties
 | 
 | 
      głoszona prawda jest zmienna   
 | 
 | 
 | 
      czym jest konwencjonalizm?    sākt mācīties
 | 
 | 
      państwo ma charakter umowny, pochodzi od ludzi   
 | 
 | 
 | 
      Czym jest okazjonalizm i Kto głosił?    sākt mācīties
 | 
 | 
      Nie ma zasad wspólnie obowiązujących społeczność więc i reguły orawne, wszystko zależy od sytuacji - Georgiasz z Leontinoj   
 | 
 | 
 | 
      Czym jest pluralizm moralny I kto głosił?    sākt mācīties
 | 
 | 
      tym samym czasie funkcjonują różnorodne systemy moralne. Inna jest moralność mężczyzny, inna kobiety, inna wojownika, inna rzemieślnika - Georgiasz z Leontinoj   
 | 
 | 
 | 
      Kim jest kosmopolita i kto głosił?    sākt mācīties
 | 
 | 
      traktować wszystkich jako współobywateli świata, krewnych - Hippiasz z Elidy   
 | 
 | 
 | 
      czym jest egalitaryzm i kto głosił?    sākt mācīties
 | 
 | 
      nie widzieć różnic między mieszkańcami - Hippiasz z Elisy   
 | 
 | 
 | 
      Na czym polega idea etycznego absolutyzmu i Kto głosił?    sākt mācīties
 | 
 | 
      normy moralne obowiązują niezależnie od konsekwencji czynów - Sokrates   
 | 
 | 
 | 
      Czym jest intelektualizm etyczny?    sākt mācīties
 | 
 | 
    
 | 
 | 
 | 
| 
     sākt mācīties
 | 
 | 
      wszystkim rządzi los, przeznaczenie   
 | 
 | 
 | 
      Czym jest koncepcja państwa światowego?    sākt mācīties
 | 
 | 
      Skupia wszystkich mądrych ludzi   
 | 
 | 
 | 
      Czym jest koncepcja cyklicznego rozwoju państw i kto głosił?    sākt mācīties
 | 
 | 
      każde państwo jego zdaniem przechodzi kolejny etapy rozwoju: osiąga szczyt, a na końcu ulega upadkowi - Polibiusz   
 | 
 | 
 | 
| 
     sākt mācīties
 | 
 | 
      Poza jaskinią przypominasz sobie tkwiące w głowie pojęcia   
 | 
 | 
 | 
| 
     sākt mācīties
 | 
 | 
      Samowystarczalność państwa, zaspokojenie wszystkich potrzeb   
 | 
 | 
 | 
      Czym są poglądy eschatologiczne?    sākt mācīties
 | 
 | 
      oczekiwanie powrotu Chrystusa   
 | 
 | 
 | 
      Czym są awerroistyczne koncepcje?    sākt mācīties
 | 
 | 
      świat wieczny, dusza podzielna, ludzie mają jedną dusze   
 | 
 | 
 | 
| 
     sākt mācīties
 | 
 | 
      Neguje istnienie jakiegoś rodzaju przedmiotów abstrakcyjnych w rzeczywistości (spór o uniwersalia) (idee) (ze coś jest czerwone)   
 | 
 | 
 | 
      Czym jest woluntaryzm polityczny?    sākt mācīties
 | 
 | 
      To że ktoś ma wolną wolę i może robić co chce (np. Bóg)   
 | 
 | 
 | 
| 
     sākt mācīties
 | 
 | 
      odrzucenie norm moralnych   
 | 
 | 
 | 
| 
     sākt mācīties
 | 
 | 
      idea pokoju religijnego, tolerancji, wolności   
 | 
 | 
 | 
      Czym jest teoria predestynacji?    sākt mācīties
 | 
 | 
      losy człowieka (zbawienie lub potępienie) są z góry określone przez Boga   
 | 
 | 
 | 
| 
     sākt mācīties
 | 
 | 
      indywidualizm, gloryfikacja własności prywatnej, aprobata dla nierówności praw, cenzus majątkowy, państwo sie nie wtrąca do życia, religii itd   
 | 
 | 
 | 
      Czym jest egalitarny charakter?    sākt mācīties
 | 
 | 
      całkowita równość między ludźmi pod względem ekonomicznym, społecznym i politycznym   
 | 
 | 
 | 
| 
     sākt mācīties
 | 
 | 
      wzrost przyjemności i redukcja cierpień w świecie.   
 | 
 | 
 | 
      Czym jest zasada użyteczności?    sākt mācīties
 | 
 | 
      jednostka dąży do szczescia, unika przykrości   
 | 
 | 
 |