oświecenie
0 15 speciālā zīme aniaczekalska1
| jautājums | atbilde | |||
|---|---|---|---|---|
|
XVIII w. 1740-1822-wiek rozumu, filozofów, krytycyzmu, zjawisk i instytucji, rozbiorów poslki
|
||||
|
klasycyzm, sentymentalizm, rokoko
|
||||
|
wzorcowy, nurt cenił sobie ład, harmonię i elegancję, w literaturze darzono do wypracowania uniwersalnych norm twórczości założenia: piekno wynikać z prostoty, racjonalizm podst. ideologią, należy tworzyć wg. ustalonych reguł i wzorcować się na sztuce ant
|
||||
|
klasycznym przkonanią o harmonii i ładzie świata przeciwstawiał emocje, serce uczciwość czułość naturę
|
||||
|
styl ulotny, głównie dotyczy architektury, sztuki, użytkowej i larstwa - główną wartością iekni, które miało dawać przyjemność obcowania z wytworami sztuki
|
||||
|
racjonalizm, empiryzm, krytycyzm, deizm, ateizm, tabula rasa, sensualizm, libertymizm
|
||||
|
wiara w potęgę ludzkiego rozumu (rozum podstawowym źródłem wiedzy) cogito ergo Sun - myślę więc jestem
|
||||
|
doświadczenie jako jako najlepszy sposób poznawania świata i prawdy
|
||||
|
konieczność dociekania swych racji uznając wagę nowych faktów, które mogą zmienić stare przkonanią
|
||||
|
doktryna która mówi o racjonalnym wyjaśnieniu istnienia Boga bezosobowego jako twórcy świata, lecz nie ingeruje on już w jego dalsze losy
|
||||
|
pogląd, bóg nie istnieje
|
||||
|
człowiek rodzi się z czysta tablica, i zapisuje ją w ciągu żucia
|
||||
|
Za pomocą zmysłów najlepiej poznajemy świat
|
||||
|
dążenie do wolności
|
||||
|
powieść, pierwiastka historyczna, Bajka, sielanka, satyra
|
||||
