jautājums |
atbilde |
sākt mācīties
|
|
duch terapeutyczny proces terapii kształtuje światopogląd Trzeba być gotowym na spór terapeuta jak filozof
|
|
|
sākt mācīties
|
|
uśrednienie fizyka astronomia silne zobowiązanie wyznawców nie ma i że inaczej nie nauka a interpretacja nie jest obiektywna
|
|
|
sākt mācīties
|
|
egzystencjalizm byt ludzki jest uwikłany dobra filozofia To co uświadamia zdziwienie wątpienie i sytuacje graniczne są częścią filozofii na światopogląd składa się obraz świata i pewne podziały są zlepione
|
|
|
sākt mācīties
|
|
subiektywnie świat życia codziennego w nauce trzeba zejść na poziom codzienności na muka mówi że obiektywnie a to jest nieprawda bo wszystko jest jak woda i on kwestionuje scjentyzm brak wątpliwości w realność światopoglądu
|
|
|
sākt mācīties
|
|
światopogląd program na życie Jaki jest sens życia pogląd na życie doświadczenia ale może ono być nie dorosłe 3 estetyczne przyjemne brak głębie etyczne religijne i serce w filozofii to myślenie o sporach życia przekonaniach
|
|
|
oceny eugeniczne i moralne sākt mācīties
|
|
moralne to sposób postępowania autonomiczny zależy od naszych wartości szczęście vs nieszczęście i pogląd na świat To jest te poglądy w horyzoncie i człowiek chce żeby jego poglądy były stałe na Horyzonty były szerokie bo nie chcę być zaściankowy
|
|
|
sākt mācīties
|
|
każda akt Poznania jest osobowy nie istnieje czysta obiektywność wiedza zdobyta jest w społeczeństwie trzeba się poddawać autorytetom i wiedza zawsze jest osobowa
|
|
|
niezmienniki światopoglądowe sākt mācīties
|
|
uniwersalna światopoglądowa to są pary pojęć w każdym światopoglądzie występują ja inni żeński męski przestrzeń czas narodziny śmierć młode stare różnie wypełnione w różnych kulturach ale zasadnicxy światopogląd człowieka
|
|
|
sākt mācīties
|
|
Grecy wieczne chrześcijanie stworzone ciągle stwarza realne jest Ordo i porządek Święty Tomasz Bóg jest aktywny świat jest niezmienny hierarchiczny
|
|
|
sākt mācīties
|
|
wszystko co władza ideologia trzyma ludzi w mistrzowie podejrzeń Nietzsche Marx i Freud ciężko się wyzwolić z reżimów wiedzy czyli sposobów myślenia dominującą religię
|
|
|
sākt mācīties
|
|
występują w na półce normatywnej podobne do światopoglądu przyjąć parady gnać to przyjąć jakiś obraz świata i implementować go ważność cechy wyznaczone wyznaczają kierunek w nauce nie ma nauki samej ale jest w paradygmacie
|
|
|
sākt mācīties
|
|
wspólnota ludzi związana wymiana myśli każdejest działaniem z poznanie innych przekazywane różnią się poglądami między grupami a nie jednostkami co myślimy kolektywizmu nieświadoma część z nas i trwałe tworzą instytucje myślenie jako czynność zbiorowa
|
|
|
sākt mācīties
|
|
Berger rodzaj świadomości ludzkiej zjawisko jako mechanizmy albo nadludzkie zapominamy że się jest wytworem instytucja musimy wiedzieć że bierzemy udział i ludzie aktywnie coś więcej
|
|
|
sākt mācīties
|
|
indywidualne ale kulturowo mi doskonały nauka każdy wlada emocje Wola intelekt mamy nastrój życia pespod tymi opt Pokaż mi swój świat a powiem Ci kim jestem typy religijny poetycki metafizyczny zagadka życia przeznaczenie ułomność śmiertelność adapt spij
|
|
|
wertykalne i horyzontalne sākt mācīties
|
|
wertykalne wiele gier językowych co jest potrzebne człowiekowi to tak się odnosi na u podstaw światami to generuje równoległe światy nad budową je horyzontalne wiele różnych schematów pojęciowych o tym samym dyskusję mamy wiele nauk ale różne
|
|
|
sākt mācīties
|
|
powściągliwie raczej wewnętrzna logika to moda obraz świata to składnik światopoglądu twór teoretyczny wyobrażenie o całej rzeczywistości
|
|
|
sākt mācīties
|
|
kosmologiczna metafizyczne czyli jest kąt jest świat antropocentryczny egzystencjonalny skąd pochodzimy i plastyczną moralny Czyli co robić jak dążyć
|
|
|
sākt mācīties
|
|
matematyczny zagadkowy Place problematyczny fizyka uczy pokory układ nieliniowy zaskakujący przypadek i konieczność
|
|
|
sākt mācīties
|
|
umysł ludzki plus natura antropocentryczny zróżnicowanie kosmosu deizm dla Place bez osobowy
|
|
|
sākt mācīties
|
|
brał na warsztat czy pewność jest wszystkich od samego początku wprowadzona myślenie jest ta pewność wprowadził również gry językowe sposoby opisywania rzeczywistości język tworzy świat a nie opisuje te same gry te same formy życia
|
|
|
sākt mācīties
|
|
nie istnieje nauka wolna bez tradycji rozumiemy na bazie wiedzy która jest nieuświadomiona otaczają ludzie przyswajamy je od samego początku
|
|
|
sākt mācīties
|
|
brak całości nie da się zrozumieć interpretator od razu podchodzi z jakimiś interpretacjami rehabilitacja przesądów to jest uczeń heideggera to stworzył Trzeba zrozumieć że jesteśmy w cyrkularna procesie
|
|
|
sākt mācīties
|
|
zespół podstawowych cech i pojęć wartościujących części indywidualny światopogląd stawiającego w poglądzie fundamentalny podstawowy ludzkich wyborów
|
|
|
sākt mācīties
|
|
wersja mocna determinuje wszystko wersja słaba wpływa na tworzenie światopoglądu te same gry te same formy życia są gry językowe tworzą rzeczywistość tyle światów co mamy językowych tworzymy świat przez interpretowanie
|
|
|